Tứ đại giai không là gì

Tứ đại giai không là gì
Nếu biết rằng "sinh diệt là vốn vô thường và lao vào sống với đạo" đó là một điều rất tốt. Nhưng ko có gì là quá sớm mà cũng ko có gì là quá muộn vì thế tôi mong rằng quý phật tử chúng ta đừng vì 2 chứ "Sinh-Diệt" mới lao vào đạo vì khi đó khởi lên tâm sợ hãi sẽ làm cho thân tâm chúng ta cứ nghỉ mãi đến sinh diệt và ko thanh thản đc.

Ánh Sáng Phật không ở đâu xa thưa quý vị!

Mà ở chính trong mỗi con người chúng ta.

Nhưng, quý vị có nhìn thấy đc nó ko và cảm nhận được nó ko là do ở TÂM quý vị.

-Để thấy đc Ánh Sáng Phật, trc tiên quý vị phải HÀNH đc 4 chữ TỨ-ĐẠI-GIAI-KHÔNG và tập đc tánh NHẪN.

***Tứ Đại trong nhà phật còn gọi là 4 yếu tố Đất-Nước-Gió-Lửa

+ Yếu tố đất: như tóc, răng, da, thịt, xương, các cơ quan

+ Yếu tố lửa trong cơ thể giúp năng lượng cho sự hô hấp, tiêu hoá, tuần hoàn

+ Yếu tố gió như không khí trong phổi, hơi thở.

+ Yếu tố nước như máu, mồ hôi, nước mắt, nước tiểu 

-Giai không : tất cả đều là không(không ở đây là Tham-Sân-Si), nhưng trong cái không lại có mà có lại là không. Tôi lấy ví dụ nếu quý vị tu hành cứ nghỉ bao giờ mình thành phật thì sẽ không bao giờ quý vị đạt thành chánh quả vì trong thâm tâm quý vị có một chữ THAM (ham muốn thành phật), quý vị ăn chay mà cầu hay ước nguyện điều gì đó thì đó cũng là lòng THAM. Khi thấy một người vọng ngôn-văng tục hay một thành phần nguy hiểm trong xã hội như giết người cướp của, đánh cha chữi mẹ... ta thường nói tội ác của họ không thể tha thứ thì đó là Sân (dù tội ác của họ có khủng khiếp và ghê sợ đến chừng nào thì ta cũng đừng nên có khoản cách với họ vì đó là SÂN dù ko thể hiện ra nhưng trong tâm ta phát lên điều đó, tại sao quý vị không cảm thấy đáng thương cho họ, tội nghiệp và cảm thông cho họ vì trong cỏi trần này đâu ai cũng may mắn như chúng ta đc biết đến phật và hiểu đc phật, ví dụ một người đc sinh ra trong một gia đình hiếu đạo thì họ có thế tiếp xúc đc với đạo, còn một người được sinh ra trong một gia đình cường hào ác bá từ bé ko đc tiếp xúc với phật chỉ tiếp thu toàn những thứ độc hại mà hoàn toàn ko biết đến phật giáo hỏi xem họ có đáng thương ko? đâu ai đc may mắn như quý vị đâu thưa quý vị, bẫm sinh có người vừa sinh ra câm-điếc, dị tật, người tâm thần... làm sao họ biết và hiểu đc phật pháp đây cho dù đó cũng có thể là do nghiệp của kiếp trước của họ, những con súc sinh làm sao nó biết đc phật pháp làm sao nó hiểu đc đạo?). 

Quý vị hỏi phương pháp cơ bản của tôi là gì?

Xin Thưa: tôi không hề có phương pháp nào cả?

chỉ hành một câu và tập một chữ.

"KHÔNG MÀ CÓ MÀ CÓ TỨC LÀ KHÔNG" và một chữ "NHẪN"

Dịch Nghĩa Cơ Bản:

+KHÔNG MÀ CÓ : ko nghỉ đến điều mình muốn, không cầu, không ước... nói chung là tất cả những gì mình làm không muốn biết kết quả của nó (ví dụ: tôi viết bài viết này hay làm blog này hay giúp đỡ một ai đó tôi không nghỉ mình làm điều này mình sẽ được gì và cũng không cần biết sẽ được gì) 

+CÓ MÀ KHÔNG : muốn thành, muốn có, muốn đạt được.... nói chung tất cả những gì cảm thấy là có (ví dụ: tu để thoát khỏi Sinh-Diệt hay để thành Phật, Làm Thiện muốn tích Thiện Căn) 

+NHẪN : không có nghĩa là chịu khó chờ đợi một điều gì đó mà là bỏ đi tất cả những sự chờ đợi trong thân tâm quý vị (ko mong nó đến, ko mong nó đi, ko mong thành và cũng không mong kết quả).Nói chung NHẪN là kết quả của câu "Không mà có còn có tức là không".

-Nếu quý vị đã dừng lại tất cả và bước vào cuộc sống với đạo mà hành được câu "Không Mà Có Có Tức Là Không" và tập được 1 chữ "Nhẫn". Thì ắc hẳn trong thân tâm của quý vị sẽ nhận thấy phật đang ở đâu, nếu đã nhận ra thì đừng nên kêu hảnh mà vướn phải câu Thấy Mà Không tức Có Mà Không.

Chúc Quý Vị Mao Đạt Thành Chánh Quả Và Nhận Thấy Được Sự Nhiệm Mầu Của Phật. A Di Đà Phật.